В этой статье предлагаются три меры для нового археологического исследования Великого Шелкового пути. Во-первых, необходимо систематическое понимание археологических достижений на Шелковом пути, сделанных в советское время до 1990-х годов. В настоящее время многие ученые в Восточной Азии, включая Южную Корею, полагаются на литературу, написанную в основном на английском языке, чтобы изучить и понять Шелковый путь. Однако археологические раскопки на Шелковом пути велись в основном до 1990-х годов, то есть они не были хорошо известны в Южной Корее и на Западе. Систематическое понимание этих достижений может стать основой для новых международных исследований. Хорошим примером могут служить достижения Бернштама, представлявшие исследования до 1960-х годов. Недавно был издан художественный каталог о золотой культуре Южной Кореи и Казахстана. Во-вторых, мы должны отойти от узкого национализма, пропагандируемого ныне независимыми странами, и заняться международными исследованиями. Истинная ценность Шелкового пути должна заключаться в поиске точек соприкосновения за пределами границ и идеологии. Таким образом, необходимо понять тенденции исследований в отдельных странах, включая Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан и Россию. Азиатская археологическая конференция, ежегодно проводимая Национальным научно-исследовательским институтом культурного наследия Южной Кореи, является прекрасным примером таких усилий. Наконец, археологические исследования на Шелковом пути должны продвигаться вперед не только как академическое занятие, но и как средство глобального культурного сотрудничества. Таким образом, активное сотрудничество с международными организациями, такими как ЮНЕСКО, имеет решающее значение. Таким образом, если эти три аспекта рассматривать вместе, то международные археологические исследования Шелкового пути, проводимые Южной Кореей на новом этапе XXI века, внесут свой вклад в исследования Шелкового пути в новую эру.